* ( والَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ والْفِضَّةَ ولا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ الله فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ) * [ سورة التوبة ، الآية 34 ] . وفي الحديث : « كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز » [ النهاية 4 / 203 ] . فالكنز ضد الإنماء . « معجم مقاييس اللغة ( كنز ) ص 910 ، والمعجم الوسيط ( كنز ) 2 / 832 ، والموسوعة الفقهية ص 7 / 64 ، 23 / 99 » . الكنف : جمع : كنيف ، هو الموضع المعد للتخلي من الدار . قال ابن فارس : الكنيف : الساتر : ويسمى الترس كنيفا ، ولأنه يستر ، وقيل الكنيف أيضا : حظيرة من شجر تجعل للإبل . « معجم مقاييس اللغة ( كنف ) ص 911 ، والمطلع ص 266 ، وأنيس الفقهاء ص 217 ، 218 » . الكنه : كنه الشيء : حقيقته ومعناه ، وغاية وقته ، وفي « مختصر العين » : ماله كنه : أي غاية ، وفي بعض المعاني : وقت ووجه ، قال النابغة الذبياني : وعيد أبى قابوس في غير كنهه أناى ودوني راكس والضواجع « معجم مقاييس اللغة ( كنه ) ص 910 ، وغرر المقالة في شرح غريب الرسالة ص 75 » . الكهانة : تعاطى الأخبار عن الكائنات في المستقبل وكان في الجاهلية فأبطله الإسلام . والطيرة : وهي التشاؤم « تطيروا بموسى » كان في الجاهلية يتشاءمون بالمرأة والفرس والدار ، وأصله من زجر الطير والعافة ، فإن طار الغراب قالوا : غربة ، وإن طار الحمام قالوا : حمام وما أشبهه ، والعافية : من عافى الشيء إذا كرهه ، ومنه : الكهان ، جمع : كاهن هو الذي